سفارش تبلیغ
صبا
منوی اصلی
مطالب پیشین
آرشیو مطالب
لینک دوستان
درباره
اسماعیل رهیده

اهل استان یزد شهرستان طبس - منطقه دستگردان می باشم. یاد ایام وبلاگی است که در سال 2005 با همراهی دوستانم در گروه های آموزشی مشهد مقدس آغاز و مقدمه ای برای وبلاگ نویسی مدارس گردید .

جستجو
لوگوی دوستان
ابزار و قالب وبلاگ
کاربردی
ابر برچسب ها
یاد ایام (جعفرآباد)
Slide 1

 

پاسخ شماره 1

2

پاسخ شماره 16

1

پاسخ شماره 31

2

پاسخ شماره 2

4

پاسخ شماره 17

3

پاسخ شماره 32

3

پاسخ شماره 3

1

پاسخ شماره 18

3

پاسخ شماره 33

3

پاسخ شماره 4

2

پاسخ شماره 19

2

پاسخ شماره 34

4

پاسخ شماره 5

2

پاسخ شماره 20

1

پاسخ شماره 35

2

پاسخ شماره 6

1

پاسخ شماره 21

1

پاسخ شماره 36

2

پاسخ شماره 7

3

پاسخ شماره 22

4

پاسخ شماره 37

4

پاسخ شماره 8

1

پاسخ شماره 23

2

پاسخ شماره 38

3

پاسخ شماره 9

1

پاسخ شماره 24

3

پاسخ شماره 39

2

پاسخ شماره 10

4

پاسخ شماره 25

3

پاسخ شماره 40

3

پاسخ شماره 11

3

پاسخ شماره 26

3

پاسخ شماره 41

1

پاسخ شماره 12

2

پاسخ شماره 27

2

پاسخ شماره 42

4

پاسخ شماره 13

3

پاسخ شماره 28

3

پاسخ شماره 43

2

پاسخ شماره 14

1

پاسخ شماره 29

1

پاسخ شماره 44

2

پاسخ شماره 15

3

پاسخ شماره 30

1

پاسخ شماره 45

4

 






سی و یک ) تربت پاک امام علی (ع) توسط چه کسی اعلان گردید ؟

1)      امام سجاد (ع)

2)      امام صادق (ع)

3)      امام هادی (ع)

4)      امام حسن(ع)

سی دو ) ناکثین ، قاسطین ، مارقین به ترتیب چه کسانی بودند ؟

1)      خوارج ، اصحاب صفین ، اصحاب جمل

2)      اصحاب صفین ، اصحاب نهروان ، اصحاب جمل

3)      اصحاب جمل ، اصحاب صفین ، اصحاب نهروان

4)      اصحاب جمل ، اصحاب نهروان ،اصحاب صفین

سی و سه ) روحیه مارقین چگونه بود ؟

1)      طرفدار تبعیض و بی عدالتی بودند .

2)      اهل سیاست بازی و تقلب و نفاق بودند .

3)      خشکه مقدس و جاهل بودند .

4)      پول پرست و طماع

سی و چهار) ((تترس کفار به مسلمین )) به چه معناست ؟

1)      کفار از ترس مجاهدان مسلمان ، تسلیم جبهه حق می شوند .

2)      مسلمانان در دل کفار رعب و ترس می اندازند .

3)      ترس مسلمانان از کفار در شرایط سستی ایمان

4)      کفار عده ای از اسرای مسلمان را در خط مقدم جبهه ، سپر خویش قرار می دهند .

سی و پنج ) علی (ع) چه کسانی را به عنوان (( حکم )) پیشنهاد فرموند ؟

1)      ابن عباس و محمد بن حنفیه

2)      ابن عباس و مالک اشتر

3)      مالک اشتر و ابوموسی اشعری

4)      ابن عباس و ابوموسی اشعری

سی و شش ) خوارج در خصوص اصل ((امر به معروف و نهی از منکر )) چه اعتقادی داشتند ؟

1)      این اصل مشروط به شرایطی است .

2)      این دستور الهی باید در همه جا بدون استثناء و بدون هیچ قید و شرطی انجام گیرد .

3)      از جمله شرایط اجرای این اصل ، احتمال تأثیر است .

4)      اعتقادی نداشتند.

سی و هفت ) نظر اهل تسنن درباره صحابه پیامبر چسیت ؟

1)      اکثر آنها عادل بوده اند

2)      صحابه بودن موجب نمی شود که همه آنها را از گناه و خطا بری بدانیم .

3)      افرادی گاها ترسو بودند.

4)      همه عادل و درستکار بوده اند .

سی و هشت ) مضمون این کلام مولا امیر المومنین (ع) چیست ؟ (( اعرف الحق تعرف اهله و اعرف الباطل تعرف اهله. ))

1)      اهل حق و باطل در جریان عمل شناخته می شوند .

2)      اهل حق و باطل هیچ گاه به درستی شناخته نمی شوند .

3)      حق و باطل باید مقیاس شخصیتها باشند .

4)      شناخت حق و باطل کار اهل معرفت است.

سی و نه ) رفتار امام علی (ع) با خوارج تا زمانی که دست به شمشیر نبردند چگونه بود ؟

1)      فقط سهمیه آنان را از بیت المال قطع کرد .

2)      به آنها همچون سایر افراد می نگریست .

3)      اجازه اظهار عقیده به آنان نمی داد .

4)      با آنها معاشرت نمی کرد.

چهل ) دو طبقه ای که علی (ع) آنها را دفع کرد عبارتند از :

1)      منافقان احمق و زاهدان زیرک

2)      سیاست پیشگان و ثروتمندان

3)      منافقان زیرک و زاهدان احمق

4)      هیچکدام

چهل و یک)سخت ترین گناهان، گناهی است که:

1) گناهکار، آن را آسان و ناچیز پندارد

2) گناهکار، از انجام آن خشنود شود.

3) گناهکار، زشتی آن را در نظر بقیه از بین ببرد.

4) گناهکار، به آن افتخار کند.

چهل و دو)قرآن، پس از آن که علت گرایش مردم به پیامبر را بیان می

کند، به پیامبر چه دستوری می دهد؟

1) برایشان استغفار کن، به آنان مهر بورز و با آنان مشورت نما

2) ببخششان و با آنان با ملاطفت رفتار کن و با آنان مشورت نما

3) برایشان استغفار کن، به آنان مهر بورز و آنان را به محبت

سفارش نما

4) ببخششان و برایشان استغفار کن و با آنان مشورت نما

چهل و سه)علی(ع) از آن نظر محبوب است که:

1)      هم? فضایل انسانی را دارد

2)      پیوند الهی دارد.

3)      دارای جاذبه و دافعه قوی است

4)      نمونه عالی انسانیت است.

چهل و چهار)علی(ع) در دوران خلافتش، سه دسته را از خود طرد کرد . نام

کدام دسته، درست ذکر شده است؟

1)      قاسطین: خوارج

2)      مارقین: اصحاب نهروان

3)       ناکثین: اصحاب صفین

4)        قاسطین: اصحاب جمل

چهل و پنج)کدام گزینه صحیح است؟

1)       روح ناکثین، روح سیاست و تقلب و نفاق بود.

2)       مارقین از لحاظ روحیه، پول پرست بودند.

3)       روح قاسطین، روح عصبیتهای ناروا بود.

4)       ناکثین از لحاظ روحیه، صاحبان مطامع و طرفدار تبعیض بودند 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 






شانزده ) این سخن از کیست ؟ (( به خدا قسم اگر سنگی ما را دوست بدارد ، خداوند آن را با ما محشور می کند . ))

1)      امام باقر (ع)

2)      امام صادق (ع)

3)      پیامبر اکرم (ص)

4)      امام علی(ع)

هفده ) این سخن از کیست ، مخاطب آن چه کسی است و مضمون آن چیست ؟

واشعرقلبک الرحمه للرعیه و المحبه لهم والطف بهم

1)      امام علی (ع) ، محمد بن حنفیه ، مصاحبت نیکان

2)      امام علی (ع)، مالک اشتر ، مراقبت از حریم دل

3)      امام علی (ع) ، مالک اشتر ، رفتار محبت آمیز با مردم

4)       امام علی (ع) ، محمد بن حنفیه ، ملاطفت با مردم

هجده ) مضمون این عبارت چیست ؟ (( این عشق است که عاشق را مشاکل با معشوق قرار می دهد ))

1)      عاشق در راه عشق نسبت به معشوق خود با مشکلات روبرو می شود .

2)      عشق باعث می شود که عاشق مشکلات را تحمل کند .

3)      عاشق می کوشد تا خود را به شکل معشوق در آورد .

4)      عشق،عاشق را روبروی معشوق قرار می دهد.

نوزده ) گوینده این سخن کیست ؟ (( این عشق است که نفس را نرم و پرشوق و وجد قرار می دهد ))

1)      بوعلی سینا

2)      خواجه نصیرالدین طوسی

3)      استاد شهید مطهری

4)      علامه طباطبایی

بیست ) کدام گزینه درست نیست ؟

1)      اثر سوء عشق این است که آدمی را کودن می کند .

2)      هر کسی را عقل خود به کمال نماید و فرزند خود به جمال .

3)      آنجا که محبت پرتو افکند ، عیب را هنر می بیند و خار را گل و یاسمن .

4)      میزان عشق تابع میزان استعداد و مایه عاشق است.

بیست و یک ) مشرب سقراطی برای اصلاح اخلاق چه راهی را پیشنهاد می کند ؟

1)      استفاده از عقل و تدبیر

2)      راه محبت و ارادت

3)      بهره برداری از عقل و عشق

4)      ریاضت

بیست و دو ) تفاوت مکتب انبیاء و مکتب فلاسفه چیست ؟

1)      هر دو به یک مقصد راه می برند و تفاوتی ندارند .

2)      مکتب انبیا از وحی بهره میگیرند ولی مکتب فلاسفه از عقل.

3)      مکتب فلاسفه عقل آدمی را مخاطب قرار می دهد و مکتب انبیاء دل او را .

4)      شاگردان مکتب فلاسفه فقط متعلم هستند و شاگردان مکتب انبیاء محب و عاشق

بیست و سه ) گوینده این سخن کیست ؟ (( یا رسول الله ! وقتی که آب را چشیدم ، دریغم آمد که قبل از دوستم رسول الله از آن بنوشم .))

1)      عمار یاسر

2)      ابوذر غفاری

3)      سلمان فارسی

4)      امام علی(ع)

بیست و چهار ) قریش ، مسلمانان را در دوران مکه چه می نامیدند و چرا ؟

1)      موحدین می نامیدند ، چون مسلمانان به خدای واحد اعتیاد داشتند .

2)      مسلمین می نامیدند ، چون مسلمانان تسلیم فرامین پیامبر بودند .

3)      صباه می نامیدند چون مسلمانان ، شیفتگان و دلدادگان رسول اکرم (ص ) بودند .

4)      صابرین می نامیدند چون در مصیبت ها و سختی ها صبور بودند.

بیست و پنج ) قرآن کریم اجر رسالت پیامبر (ص) را از مردم ، چه چیزی می داند ؟

1)      دوستی پیامبر

2)      دوستی خدا

3)      دوستی خویشاوندان پیامبر

4)      هیچ کدام

بیست و شش ) این سخن از کیست ؟ ((دوستی علی ایمان است و دشمنی وی نفاق .))

1)      جرج جرداق

2)      حجربن عدی

3)      سیوطی

4)      پیامبر اکرم (ص)

بیست و هفت ) بانوی فداکاری که در مقابل معاویه در مناقب علی (ع) سخن گفت ، چه کسی بود؟

1)      زینب بنت حجش

2)      سوده همدانی

3)      اسماء بنت عمیس

4)      فاطمه بنت نبی

بیست و هشت ) گوینده این سخن در مدح علی (ع) کیست ؟ ((به خدا سوگند که زندگیت کلید خیر بود و قفل شر ، و مرگت کلید هر شری است و قفل هر خیری .))

1)      عاصم بن ثابت

2)      جبران خلیل جبران

3)      صعصعه بن صوحان

4)      سوده همدانی

بیست و نه ) در کدام دوره از دوره های حیات امام علی (ع) جاذبه و دافعه آن حضرت تجلی بیشتری داشت ؟

1)      خلافت

2)      پس از رحلت رسول اکرم (ص) تا خلافت

3)      بعد از کشته شدن عثمان تا خلافت

4)      قبل از رحلت پیامبر

سی ) در جریان ممانعت علی (ع) از تقسیم حله ها در میان لشکریان  چه خصلتی از خصائل امیر المومنین بروز و ظهور یافت ؟

1)      در راه خدا ملاحظه کسی را نکردن

2)      رحمت و شفقت

3)      استقامت و پایداری

4)      شجاعت






یک ) مؤلف کتاب ((مناقب))کیست ؟

1)      محدث قمی

2)      محمد بن شهر آشوب

3)      محقق حلی

4)      بوعلی سینا

دو ) علت اساسی و ریشه اصلی جذب و دفع انسانها چیست ؟

1)      سنخیت و تضاد

2)      نیاز و رفع نیاز

3)      پرکردن خلأها

4)      گزینه 1 و2

سه ) شعر زیر مصداق چه سنخ انسانی است ؟

چنان با نیک و بد خو کن که بعد از مردنت عرفی    مسلمانت به زمزم شوید و هندو بسوزاند

1)      جاذبه دارد اما دافعه ندارد

2)      هم جاذبه دارد و هم دافعه

3)      دافعه دارد اما جاذبه ندارد

4)      نه جاذبه دارند ونه دافعه

چهار ) این سخن از کیست و درباره چه کسی است ؟ (( ارید حیاته و یرید قتلی ))

1)      امام علی (ع) ، طلحه

2)      امام علی (ع) ،ابن ملجم

3)      امام حسین (ع)،عمر سعد

4)      امام حسین (ع)،یزید

پنج ) کدام یک از یاران امام علی (ع) را به جرم حق طلبی به دار کشیدند و دهانش را لجام زدند ؟

1)      حجربن عدی

2)      میثم تمار

3)      عمار یاسر

4)      محمدبن ابوبکر

شش) ابن سکیت چه کسی بود ؟

1)      معلم فرزندان متوکل عباسی که به جرم حق گویی ، زبانش را از کامش بیرون کشیدند .

2)      از یاران امام حسین (ع) که در صحرای کربلا در رکاب آن حضرت به شهادت رسید .

3)      از اصحاب خاص امام علی (ع) که در زمان معاویه به جرم دفاع از ولایت تبعید و سپس شهید گردید .

4)      از یاران امام صادق (ع) که تمام عمر خود را صرف علم اندوزی کرد.

هفت ) کدام یک از متفکران معاصر معتقد است که علی (ع) از شخصیتهایی است که درعصر پیش از عصر خود به دنیا آمده اند.

1)      عبد1تاح عبدالمقصود

2)      اقبال لاهوری

3)      جبران خلیل جبران

4)      شهید مطهری

هشت ) امام علی (ع) فرمودند : اگر همه دنیا را بر سر --------بریزم که مرا دوست بدارد ، هرگز مرا دوست نخواهد داشت .

1)      منافق

2)      کافر

3)      مشرک

4)      دشمن

نه ) مبارزه با خود پرستی یعنی مبارزه با ---------

1)      محدودیت خود

2)      محدوده خود

3)      افکار و تمایلات خود

4)      حب ذات

ده ) مؤلف کتاب ((زناشویی و اخلاق )) کیست ؟

1)      ویلیام جیمز

2)      بو علی

3)      طه حسین

4)      برتراند راسل

یازده ) عشقهای مجازی وقتی مفید و سودمند واقع می شوند که :

1)      به فراموشی سپرده شوند .

2)      با آنها سرسختانه مبارزه شود .

3)      با تقوا و عفاف توأم گردند .

4)      با محبت همراه باشد.

دوازده ) عشق مانند ----- قابل تجویز و توصیه نیست .

1)      محرومیت

2)      مصیبت

3)      مشقت

4)       مصونیت

سیزده ) در این آیه ، چه نوع محبتی بیان شده است ؟ (( والذین آمنوا اشد حبا لله ))

1)      محبت خدا به مومنان

2)      محبت مومنان به یکدیگر در راه خدا

3)      محبت مومنان به خدا

4)      محبت به غیر خدا

چهارده ) در این آیه ، چه نوع محبتی بیان شده است ؟ (( قل ان کنتم تحبون الله فاتبعونی یحببکم الله ))

1)      محبت خدا به مومنان مطیع پروردگار

2)      محبت متقابل خدا و مومنان

3)      محبت مومنان به پیامبر خدا

4)      محبت مومنان به یکدیگر

پانزده ) مطابق روایات روح و جوهر دین چیست ؟

1)      خشم در راه خدا

2)      تقوا

3)      محبت

4)      نماز






9- جاذبه ها:

 

الف) یک بعدی اند

 

ب) دو بعدی اند

 

ج) سه بعدی اند

 

د) هر سه مورد

 

10-  از بزرگترین امتیازات شیعه بر سایر مذاهب این است که:

 

الف) پایه و زیربنای آن بر محبت است

 

ب) مذهب عشق و شیفتگی است

 

ج) تاریخ شیعه با نام یک سلسله از شیفتگان و شیدایان و جانبازان سر از پا نشناخته تؤام است

 

د) هر سه مورد

 

11-«خود پرستی» به مفهومی که باید از بین برود .........

 

الف) یک امر وجودی نیست

 

ب) نفی حب ذات است

 

ج) مبارزه با محدودیت خود است

 

د) الف و ج

 

12-آیا عشق سازنده است؟

 

الف) از آنجا که عشق انسان را تحت تأثیر شهوات خویش می سازد سازنده نیست.

 

ب) از آنجا که عشق انسان چگونگی وصال از معشوق را مدنظر دارد سازنده نیست.

 

ج) از آنجا که انسان گاهی تحت تأثیر عواطف عالی انسانی خود قرار می گیرد و سعادت معشوق را بخواهد عشق سازنده است.

 

د) عشق هم سازنده است و هم مخرب

 

13-قرآن نیروی بزرگ در اختیار پیامبر جهت نفوذ در مردم و اداره اجتماع را چه عنوان می کند؟

 

الف) نرمی دل

 

ب) طلب آمرزش

 

ج) مشورت با مردم

 

د) همه موارد

 

14-کدام جمله صحیح نیست...

 

الف) اثر عشق حساسیت هوش و ادراک است

 

ب) خاصیت توحد عشق، عیوب آنرا از بین می برد

 

ج) اثرسوء عشق این است که آدمی را غافل می کند

 

د) اثرسوء عشق این نیست که آدمی را کودن می کند

 

15-  پیامبر بهترین همنشینان را چه کسی معرفی می کند؟

 

الف) آن کسی که دیدنش شما را به یاد خدا اندازد

 

ب) آن کسی که گفتارش بر دانش شما بیفزاید

 

ج) آن کسی که رفتارش شما را به یاد آخرت و قیامت اندازد

 

د) همه موارد

 

16-عشق به پاکان:

 

الف) وسیله ای است برای اصلاح و تهذیب نفس

 

ب) هدفی است برای اصلاح و تهذیب نفس

 

ج) هم وسیله و هم هدف است برای اصلاح نفس

 

د) بیشتر هدف است تا وسیله برای اصلاح نفس

 

17-حب علی:

 

الف) بخاطر جسم پاک و مطهر اوست

 

ب) بخاطر قهرمان دوستی است

 

ج) انسانیت است

 

د) هیچ کدام

 

18-  مکان تربت مقدس امام علی علیه السلام بدست کدام معصوم اعلان گشت؟

 

الف) امام باقر(ع)

 

ب) امام صادق(ع)

 

ج) امام کاظم(ع)

 

د) امام سجاد(ع)

 

 

 

19-  کدام جمله از نظر روحیات ناکثین، قاسطین و مارقین صحیح است؟

 

الف- ناکثین پول پرست، قاسطین متقلب و منافق و مارقین عصبیتهای ناروا داشتند

 

ب- قاسطین پول پرست، ناکثین متقلب و منافق و مارقین عصبیتهای ناروا داشتند

 

ج) ناکثین پول پرست، مارقین اهل سیاست و قاسطین عصبیتهای ناروا داشتند

 

د) قاسطین پول پرست، مارقین اهل سیاست و ناکثین عصبیتهای ناروا داشتند

 

 

 

20-   کدام گزینه در مورد خوارج ناصحیح است؟

 

الف) مذهب خوارج تحت عنوان وظیفه امر به معروف و نهی ازمنکر بوجود آمد

 

ب) سایر مسلمانان را عملا مسلمان نمی دانستند

 

ج) تا انتها فرقه ای یاغی و سرکش باقی ماندند

 

د) روحیات مبارزه گری و فداکاری داشتند

 

21-کدام تکلیف است که شرط تشخیص مصلحت آن بر عهده عموم گذاشته نشده است؟

 

الف- امر به معروف و نهی از منکر

 

ب) نماز

 

ج) روزه

 

د)حج

 

22- از خصوصیات خوارج نبوده است:

 

الف) تعیین خلافت از طریق انتخابات آزاد

 

ب) منطق خشک و بی روح

 

ج) تقیه

 

د) تهور جنون آمیز

 

23- حضرت علی علیه السلام معیار حقیقت را چه می دانستند؟

 

الف) اشخاص صالح

 

ب) متقین

 

ج) خود حقیقت

 

د) هر سه مورد

 

24- نظر امام علی علیه السلام درمورد حکومت چیست؟

 

الف) مردم احتیاج به حاکم دارند حتی اگر بدکار باشد

 

ب) در پرتو آن مومن کار خویش را انجام می دهد و کافر از زندگی خویش بهره می برد

 

ج) غیر از خداوند افرادی می توانند حاکم باشند

 

د) همه موارد

 

25- پیامبر(ص) از حاکم شدن چه امری بر امت خود بیمناک بودند؟

 

الف) فقر اقتصادی

 

ب) کج اندیشی

 

ج) منافق دل دانا زبان

 

د) گزینه ب و ج






به هر نسبت که شخصیت حقیرتر است1

الف) در دلها هیجان و موج ایجاد می کند

ب) خاطره انگیزتر و عکس العمل سازتر است

ج) سوژه شعر و نقاشی و هنرهای دیگر واقع می شود

د) هیچکدام

2- امتیاز اساسی علی (ع) و سایر مردانی که از پرتو حق روشن بوده اند این است که:

الف) قهرمان تسخیر اندیشه ها هستند

ب) در آنها گرمی و حرارت تؤام با نرمی و لطافت می بینیم

ج) پیروان خویش را آنچنان وارد مرحله تسلیم می کنند که اگر پیر مغان اشارت کند سجاده به می رنگین می نمایند

د) نوعی تعصب در پیروان خود به وجود آورده اند

3-انسان هایی که در صورت مردن مسلمانان بدنش را با زمزمشان می شویند و هندوان آنها را می سوزانند در کدام دسته از افراد ذیل قرار دارند؟

 الف) مردمی که نه جاذبه دارند و نه دافعه

ب) مردمی که جاذبه دارند اما دافعه ندارند

ج) مردمی که دافعه دارند اما جاذبه نه

د) مردمی که هم جاذبه دارند و هم دافعه

4-کدام عبارت صحیح است ؟

الف) انسانی اجتماعی است که همه را با خود دوست کند

ب) تنها کسی موفق می شود دوستی طبقات مختلف را جلب کند که متظاهر و دروغگو است

ج) اگر انسان مسلکی باشد، قهراً عده ای با او دوست می شوند و عده ای دشمن

د) گزینه ب و ج

5-کدام عبارت صحیح است ؟

الف) حجت منطقی و عاقلانه آن است که خیر و مصلحت جامعه بشریت در آن باشد نه یک فرد و دسته خاصی

ب) این چنین نیست که همه جا حجت جاذبه باشد بلکه گاهی حجت به صورت دافعه ای بزرگ جلوه می کند که جمعیت هایی را علیه انسان متشکل می سازد.

ج) اسلام هم دین جذب و محبت است و هم دین دفع و نقمت

د) همه موارد

6-طبق فرموده امام علی علیه السلام از همه ناتوان تر کیست؟

الف) کسی که دشمنانش فزون باشند

ب) کسی که ناتوان از دوست یافتن باشد

ج) کسی که دوستان را از دست بدهد

د) کسی که دوستان صمیمی ندارد

7-  برای قابل ستایش بودن شخصیت اشخاص :

الف) صرف جاذبه و دافعه داشتن آنها کافی است

ب) قوی بودن جاذبه و دافعه آنها ملاک است

ج) اصل شخصیت مهم است

د) داشتن جاذبه قوی مهم است

8-از جمله شیفتگان حضرت علی (ع) است که پس از شهادت مولی بر سر دار از فضایل و سجایای انسانی اش سخن گفت:

الف) میثم تمار

ب) ابوذر غفاری

ج) ابن سکیت

د) عمار یاسر

 






سوال   8

صورت سوال

حیوان از نظر آگاهی ، هرگز از چهار چوب ظواهر، فردیت وجزئیت ، محیط زیست و..... خارج نمی گردد  .

یک گزینه را انتخاب نمایید  :

a. زمان حال

b.  زمان گذشته

c. زمان آینده                 

d. گزینه های ب و ج

سوال   9

  1.00

وقتی انسان به طورغریزی ازگرمای نورخورشید به سایه پناه می آورد چه فعالیتی ازاوسرزده است؟

یک گزینه را انتخاب نمایید  :

a. التذاذی

b. تدبیری

c. بدنی

d. غیرمستقیم

سوال   10

خواستگاه و مخاطب ایدئولوژی اسلامی به ترتیب چیست؟

یک گزینه را انتخاب نمایید  :

a. فطرت-ناس

b. فطرت-طبقه خاص

c. ناس-فطرت

d. ناس-قشر خاص

سوال   11

صورت سوال

عدالت را امری مقدس به حساب آوردن جزء کدام آثارایمان مذهبی است؟

یک گزینه را انتخاب نمایید  :

a. بهجت وانبساط خاطر

b. اطمینان به شرایط محیط

c. روابط اجتماعی

d. کاهش ناراحتی ها

سوال   12

صورت سوال

خاستگاه ایدئولوژی اسلامی چیست؟   

یک گزینه را انتخاب نمایید  :

a. عقل انسان   

b. روح انسان   

c. فطرت انسان   

d. وجدان انسان   

سوال   13

صورت سوال

با توجه به اثرات ایمان مذهبی در بخش بهجت زائی وانبساط آفرینی کدام گزینه صحیح است؟

یک گزینه را انتخاب نمایید  :

a. خوشبینی، روشندلی ، امیدواری     

b. خوشبینی، روشندلی ،عمل کردن

c. عمل کردن، امیدواری، سازگاری          

d. سازگاری،روشندلی،داشتن اخلاق

سوال   14

صورت سوال

در صورت جدایی علم از ایمان نمود ایمان چگونه خواهد بود؟

یک گزینه را انتخاب نمایید  :

a. می تواند طبیعت را به ما بشناساند و قوانین آن را بر ما مکشوف کند

b. ایمان از خرافات دور می ماند

c. می تواند ماوراء طبیعت را بر ما بشناساند و قوانین آن را بر ما مکشوف کند

d. به جمود و تعصب کور تبدیل می شود

سوال   15

صورت سوال

کدام یک جزء علل لغزش های اندیشه در قرآن نیست؟

یک گزینه را انتخاب نمایید  :

a. میل ها و هواهای نفسانی-شتابزدگی

b. سنت گرایی-گذشته نگری

c. تکیه بر ظن و گمان-شخصیت گرایی

d. امیدواری به نتیجه-اعتماد به نفس






نشا تمدن و فرهنگ انسانی در چیست؟

یک گزینه را انتخاب نمایید  :

a. بینش ها

b. اختیارات

c. گرایش ها

d. بینش ها و گرایش ها

لذت و مصلحت را به ترتیب چه چیزی تشخیص می‌دهد؟

یک گزینه را انتخاب نمایید  :

a. عقل ـ طبیعت   

b. غریزه ـ عقل   

c. غریزه ـ طبیعت   ‌

d. طبیعت ـ عقل   

سوال   3

صورت سوال

جهان بینی فلسفی مبتنی برچیست ؟

یک گزینه را انتخاب نمایید  :

a. فطرت

b. اصول ناپایدار

c. اصول وبدیهیات اولیه

d. وحی ونبوت

سوال   4

دستورهایی که مربوط به فعالیت های خارجی وعینی انسان اعم ازمعاشی ومعادی،دنیوی واخروی،فردی واجتماعی است چه نامیده می شود؟

یک گزینه را انتخاب نمایید  :

a. اصول عقاید

b. احکام

c. اخلاقیات

d. فلسفه دین

سوال   5

صورت سوال

قرآن چه اصطلاحی را برای ایدئولوژی به کار برده است؟   

یک گزینه را انتخاب نمایید  :

a. آرمان جمعی   

b. روح جمعی   

c. مکتب   

d. شریعت   

سوال   6

صورت سوال

کدام گزینه درمورد فعالیت های تدبیری صحیح است؟

یک گزینه را انتخاب نمایید  :

a. فعالیت تدبیری انسان شرط لازم انسانیت است اماشرط کافی نیست  .

b. فعالیت تدبیری انسان شرط لازم وکافی انسانیت است  .

c. فعالیت تدبیری بانیروی غریزی  می باشد  .

d. فعالیت تدبیری انسان شرط کافی انسانیت است اماشرط لازم انسانیت نیست  .

سوال   7

لذت و رنج از ------- و رضایت و کرامت از ------- می باشد  .

یک گزینه را انتخاب نمایید :

a. مختصات انسان-مشترکات انسان و حیوان

b. مشترکات انسان و حیوان-مختصات انسان

c. مختصات انسان-مختصات انسان

d. مشترکات انسان و حیوان-مشترکات انسان و حیوان

 

 

 






مراقبت نفس و خودسازی جزء کدام یک از تعالیم اسلامی است؟

یک گزینه را انتخاب نمایید:

a. اصول عقاید

b. اخلاقیات

c. احکام

d. اصول دین

در نگاه اسلام، رابط? علم و ایمان چگونه است؟

یک گزینه را انتخاب نمایید:

a. علم و ایمان با یکدیگر متضاد هستند.

b. علم و ایمان متمم و مکمل یکدیگرند.

c. علم می‌تواند جانشین ایمان شود.

d. در برخی موارد می‌توانند جایگزین یکدیگر شوند.

تعهد و مسئولیت در برابر یکدیگر جزء کدام آثارایمان مذهبی است؟

یک گزینه را انتخاب نمایید:

a. بهجت وانبساط خاطر

b. اطمینان به شرایط محیط

c. بهبود روابط اجتماعی

d. کاهش ناراحتی ها

حیوان از نظر آگاهی ، هرگز از چهار چوب ظواهر، فردیت وجزئیت ، محیط زیست و..... خارج نمی گردد.

یک گزینه را انتخاب نمایید:

a. زمان حال

b.  زمان گذشته

c. زمان آینده               

d. گزینه های ب و ج

طبق کدام نظریه، اصالت گرایشهای انسانی اعم از حقیقت گرایی ، خیر خواهی، زیبا گرایی نفی می شود

یک گزینه را انتخاب نمایید:

a. اصالت انسان یا اومانیسم

b. اصالت جامعه    

c. اصالت جهان    

d. هر سه مورد

 

آیه «قُلِ انْظُرُوا ما ذا فِی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ ما تُغْنِی الْآیاتُ وَ النُّذُرُ عَنْ قَوْمٍ لا یُؤْمِنُونَ» (یونس/101) به چه موضوعی اشاره دارد؟

یک گزینه را انتخاب نمایید:

a. دقت ومطالعه درطعبیت

b. نگاه اجمالی به طعبیت

c. نظارت برطعبیت

d. استفاده به همراه نظارت برطعبیت

درکدام آیین به واسطه برخی تحریفات اندیشه تضاد علم وایمان آمده است؟

یک گزینه را انتخاب نمایید:

a. یهودیت

b. مسیحیت

c. اشاعره

d. معتزله

چه چیزی بشر را به وحدت می‌رساند؟

یک گزینه را انتخاب نمایید:

a. علم 

b. عاطفه 

c. ایدئولوژی

d. صنعت 

مقصود از آی? ?وَلَا تَقْفُ مَا لَیْسَ لَکَ بِهِ عِلْمٌ? چیست؟ 

یک گزینه را انتخاب نمایید:

a. پرهیز از شتابزدگى 

b. مغرور نشدن به علم خود 

c. اعتماد نکردن به علم دیگران 

d. تکیه نکردن بر ظنّ و گمان 

ضعف ایمان و مذهب باعث ------- می شود.

یک گزینه را انتخاب نمایید:

a. بیماریهای روانی

b. بی دینی

c. عذاب وجدان

d. بی قیدی و لا ابالی گری

منشا تمدن و فرهنگ انسانی در چیست؟

یک گزینه را انتخاب نمایید:

a. بینش ها

b. اختیارات

c. گرایش ها

d. بینش ها و گرایش ها

درکدام ایدئولوژی انسان مطلق موجودی است انتزاعی نه عینی؟

یک گزینه را انتخاب نمایید:

a. عام وانسانی

b. مارکسیسم

c. اسلامی

d. اومانیسم

منظور از شجر? ممنوعه در سنّت اسلام چیست؟ 

یک گزینه را انتخاب نمایید:

a. شجر? آگاهی 

b.  شیطان 

c. طمع و حرص 

d. عقل آدمی 

منظور از فعالیت‌های التذاذی چیست؟

یک گزینه را انتخاب نمایید:

a. فعالیتی که انسان به حکم عقل و اراده و به حکم مصلحتی انجام می‌دهد یا ترک می‌کند.

b. فعالیت‌های غریزی که انسان به حکم عقل و اراده انجام می‌دهد. 

c. فعالیت‌های غیر غریزی که انسان به حکم عقل و اراده انجام می‌دهد. 

d. فعالیتی که انسان تحت تأثیر مستقیم غریزه و طبیعت یا عادت انجام می‌دهد. 

در یک نگاه مذهبى، فداکارى چگونه و با چه انگیزه‌اى صورت مى‌گیرد؟

یک گزینه را انتخاب نمایید:

a. تحت تأثیر عقده‌ها 

b. با کمال رضایت و به طور طبیعى 

c. به انگیز? رسیدن به خواسته‌هاى دنیوى

d. به انگیز? انتقام 






سوال و پاسخ آزمون انسان و ایمان

|

               

                سوالات آزمون

1              آگاهی انسان وشناخت اوازظواهر اشیاءوپدیده هاچگونه است؟ازآنهاعبورمی کند وتادرون ذات آنهانفوذمی نماید

2              تفاوت عمده اساسی انسان بادیگرجانداران که ملاک "انسانیت"اوست ومنشأچیزی به نام تمدن وفرهنگ انسانی گردیده است درچیست؟ ینش هاواندیشه ها

3              قرآن چه چیزرابه عنوان یک منبع معرفت ویژه نام می برد؟ضمیرانسان

4              وقتی انسان به طورغریزی ازگرمای نورخورشید به سایه پناه می آورد چه فعالیتی ازاوسرزده است ؟تدبیری

5              مخاطب ایدئولوژی اسلامی ... است .انسان

6              کدام گرایش قادراست انسان رابه صورت یک مومن واقعی وهم نوعی "تعبد"وتسلیم درفردایجادکند؟ایمان مذهبی

7              علم گرایی محض راچه می گویند؟ سیانتیسم

8              آنچه مایه سعادت انسان می گردد چیست ؟تلاش و اطمینان به شرایط محیط

9              اسلام درباره کدام تعلیمات دینی تقلید وتعبد راکافی نمی داند ؟اصول عقاید

10           به تعبیرشهیدمطهری نطفه بشری بیشتر بانهادهای ... بسته می شود         اقتصادی

11           نظرتولستوی راجع به ایمان چیست ؟ چیزی که مردم باآن زندگی می کنند.

12           کدام گزینه درمورد فعالیت های تدبیری صحیح است ؟ فعالیت تدبیری انسان شرط لازم انسانیت است اماشرط کافی نیست.

13           قدرت وتوایی علم از چه نوعی است ؟ابزار

14           کدام ایدئولوژی به "فطرت" تعبیر می شود ؟ ایدئولوژی عام وانسانی

15           درصورت جدایی علم ازایمان نقش ایمان چگونه است ؟به جمود وتعصب کورتبدیل می شود.

16           نتیجه جهان بینی «حسی» چیست ؟   خودپرستی

17           امروزه ازنظرفلسفی مسلّم شده است که یکی ازعوامل عمده خطاهاواشتباهات چیست ؟ تکیه برظن وگمان

18           لذت "شنیدن ، احسان ، احترام " ازچه نوع لذات هایی هستند ؟مادی ، معنوی ، معنوی

19           کدام مسئله درمعارف اسلامی " ام المسائل " نامیده می شود؟فطرت

20           نظرجورج سارتن درباره نیاز انسان به "هنر،دین ، علم"چیست؟هنرزیبایی راآشکارمی کند ، دین محبت می آورد،علم باحق وراستی وعقل سروکار دارد

1              چرااسلام درجهان بینی اش قائل به فرهنگ یگانه است ؟ طرفدارایدئولوژی یگانه است

2              جهان بینی فلسفی مبتنی برچیست ؟اصول وبدیهیات اولیه

4              تعبیرشهیدمطهری ازنظریه تربیتی "اسپنسر"که تربیت راسازگارکردن انسان بامحیط خودمی داند چیست؟ مرده ومکانیکی است.

5              به نظرشهیدمطهری سیرتکاملی انسان ازکجاآغازمی شود؟ ازانسانیت آغازوبه انسان کامل ختم می شود.

6              درکدام ایدئولوژی انسان مطلق موجودی است انتزاعی نه عینی؟مارکسیسم

7              روشن دلی چندمین اثرایمان مذهبی ازنظربهجت زدایی وانبساط محسوب می شود؟اولین

8              درتکامل جامعه کدام جنبه هابه منزله روح جامعه است؟فرهنگی ومعنوی

        درکدام تعلیمات اسلامی کاری که برعهده انسان است ازنوع تحقیقی وعلمی است ؟اصول عقاید

         کدام گزینه سطح خواسته هاومطلوب های حیوانی نیست؟ اخلاقی

           فعالیت تدبیری مربوط به چیست ؟عقل

       دستورهایی که مربوط به فعالیت های خارجی وعینی انسان اعم ازمعاشی ومعادی،دنیوی واخروی،فردی واجتماعی است چه نامیده می شود؟احکام

          تعبیرقرآن کریم ازجهان خارج ودرون چیست ؟آفاق وانفس

         کدام تقسیم بندی جزءمجموعه تعلیمات اسلامی محسوب می شود؟اصول عقاید ، احکام ، اخلاقیات

        درکدام تعلیمات اسلامی کاری که برعهده انسان است ازنوع مراقبت نفس وخود سازی است؟اخلاقیات

         علم به معنی اعم چیست؟ مجموع تفکرات بشری

        کدام ایدئولوژی به "فطرت" تعبیر می شود ؟ایدئولوژی عام وانسانی